กลับหน้ารายการ
Background
วิทยานิพนธ์

การศึกษาวิเคราะห์ทฤษฎีเกี่ยวกับการบริหารจัดการความขัดแย้ง ทางชนชั้นของคาร์ล มาร์กซ์

An Analytical Study Of The Theory Of ClassConflicted Management Of Karl Marx

ปีการศึกษา
2551
ผู้เข้าชม
2,635
ดาวน์โหลด
0
ผู้วิจัย: พระมหาดวงเด่น ฐิตญาโณ (ตุนิน)
ที่ปรึกษา: พระมหากฤษณะ ตรุโณ, พระมหาไพรัชน์ ธมฺมทีโป
การศึกษาวิเคราะห์ทฤษฎีเกี่ยวกับการบริหารจัดการความขัดแย้ง ทางชนชั้นของคาร์ล มาร์กซ์

ข้อมูลรายการ (Details)

ชื่อเรื่องภาษาไทย การศึกษาวิเคราะห์ทฤษฎีเกี่ยวกับการบริหารจัดการความขัดแย้ง ทางชนชั้นของคาร์ล มาร์กซ์
ชื่อเรื่องภาษาอังกฤษ An Analytical Study Of The Theory Of ClassConflicted Management Of Karl Marx
ผู้วิจัย พระมหาดวงเด่น ฐิตญาโณ (ตุนิน)
ที่ปรึกษา 1 พระมหากฤษณะ ตรุโณ
ที่ปรึกษา 2 พระมหาไพรัชน์ ธมฺมทีโป
วันสำเร็จการศึกษา 4 สิงหาคม 2008
ส่วนงานที่จัดการศึกษา บัณฑิตวิทยาลัย
ชื่อปริญญา พุทธศาสตรมหาบัณฑิต (พธ.ม.)
ระดับปริญญา master
สาขาวิชา ปรัชญา
URI https://e-thesis.mcu.ac.th/items/2578
ปรากฏในหมวดหมู่ วิทยานิพนธ์
ดาวน์โหลด (จำนวน) 0
จำนวนผู้เข้าชม (จำนวน) 2,635

บทคัดย่อภาษาไทย

                การศึกษาวิเคราะห์ทฤษฎีเกี่ยวกับการบริหารจัดการความขัดแย้งทางชนชั้นของคาร์ลมาร์กซ์นี้ ผู้วิจัยได้ตั้งวัตถุประสงค์ไว้ 3 ประการ คือ (1) เพ่อื ศึกษาวิวัฒนาการแนวคิดทฤษฎีเกี่ยวกับความขัดแย้งทางชนชั้นในสังคม (2) เพื่อศึกษาแนวคิดทฤษฎีเกี่ยวกับการต่อสู้ทางชนชั้นและการบริหารจัดการความขัดแย้งทางชนชั้นของคาร์ล มาร์กซ์ (3) เพื่อศึกษาวิเคราะห์แนวคิดทฤษฎีที่นาํ มาแก้ไข บริหารจัดการปัญหาความขัดแย้งทางชนชั้นของคาร์ล มาร์กซ์
               วิวัฒนาการแนวคิดทฤษฎีเกี่ยวกับความขัดแย้งทางชนชั้นในสังคมนั้น จากการศึกษาพบว่า สังคมบุพกาลนั้นเป็นสังคมที่ไม่ซับซ้อนมากนัก ทำการผลิตหาเลี้ยงชีพเท่าที่จำเป็น เป็นระบบแบบญาติพี่น้องที่พึ่งพาอาศัยกัน จนกระทั่งเมื่อสังคมมีขนาดใหญ่ขึ้น มีกระบวนการผลิตที่มากขึ้นจึงมีการสะสมผลผลิตและแบ่งกลุ่มแบ่งหน้าที่กันรับผิดชอบ เริ่มก่อเกิดเป็นกลุ่มชนชั้นแบ่งฝ่ายกันชัดเจน เกิดกลุ่มชนที่มีสถานภาพทางเศรษฐกิจ อาชีพ รายได้ ทรัพย์สิน เกียรติยศชื่อเสียงหรือ
อำนาจสูงกว่าหรือต่ำกว่าบุคคลอื่น ๆ สภาพชนชั้นจะมีความไม่เท่าเทียมกัน มีการกีดกันทั้งในเรื่องสิทธิ์และโอกาส มีการต่อสู้ขัดแย้งกันทั้งในแง่ของความคิด ทรัพย์สิน ผลประโยชน์ อำนาจ ศักดิ์ศรีสิทธิและเสรีภาพ มีความรังเกียจสถานภาพ ดูถูกเหยียดหยามกันและกัน ความขัดแย้งเป็นภาวะเข้ากันไม่ได้หรือแข่งขันกันเพื่อให้ได้มาซึ่งทรัพยากรที่ขาดแคลน ทำให้เกิดความหวาดกลัว ระแวงสงสัยไม่ไว้ใจกัน
               แนวคิดทฤษฎีเกี่ยวกับการต่อสู้ทางชนชั้น และการบริหารจัดการความขัดแย้งทางชนชั้นของคาร์ล มาร์กซ์ จากการศึกษาพบว่า คาร์ล มาร์กซ์ มองกระบวนการเปลี่ยนแปลงทางสังคมประวัติศาสตร์ทั้งหมดเป็นประวัติศาสตร์แห่งการต่อสู้ระหว่างชนชั้นผู้ขูดรีดกับชนชั้นที่ถูกขูดรีด มีจุดลิขสิทธิ์เป็นของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยประสงค์เพื่อต้องการครอบครองวัตถุหรือผลิตผล ชนชั้นเป็นเงื่อนไขใหญ่สำคัญที่สุดที่ส่งเสริมกระตุ้นให้มีการขูดรีดเอารัดเอาเปรียบกัน กดขี่ขูดรีดและการขัดแย้งของสังคมมนุษยชาติ ที่ใดมีชนชั้นที่นั่นสภาพความขัดแย้งต่อสู้กันของคนในสังคมจะต้องเกิดมีแน่นอนไม่ช้าก็เร็ว เพราะชนชั้นเป็นต้นเหตุหรือเครื่องหมายของความไม่เท่าเทียมกันหรือสะท้อนถึงความไม่ยุติธรรมทั้งในส่วนของรายได้ ความมั่งคั่ง อำนาจ เกียรติภูมิ เชื้อชาติ ศักดิ์ศรี มีการใช้ช่องทางการเมือง กฎหมาย ศาสนา ศิลปะวรรณกรรมเป็นเครื่องมือของการปกป้องผลประโยชน์ของชนชั้นของตน และกีดกันผลประโยชน์ของชนชั้นอื่น คาร์ล มาร์กซ์จึงมีแนวคิดทฤษฎีให้ทำการโค่นล้มปฏิวัติอำนาจอย่างเด็ดขาดต่อชนชั้นปกครอง มีความจำเป็นที่จะต้องทำลายล้างยกเลิกระบบชนชั้น ชนชั้นจะสูญสลายไปได้ก็ด้วยการโค่นล้มปฏิวัติและทำการปกครองบริหารจัดการโดยชนชั้นกรรมาชีพ เพื่อเป็นการยุติปัญหาความขัดแย้ง การเอารัดเอาเปรียบและการกดขี่ขูดรีดหรือความไม่เสมอภาคกันระหว่างชนชั้นได้อย่างถาวรให้ทำการยกเลิกสิทธิหรือทรัพย์สินในที่ดิน นำทรัพย์สินที่ดินทั้งหมดมาใช้ประโยชน์เพื่อส่วนรวมรวมเครื่องมือทางการผลิตทั้งมวลเข้าสู่รัฐ ทำการร่วมกันผลิตหรือกำหนดเป้าหมายเพื่อส่วนรวม จะทำให้ผลผลิตต่าง ๆ ในสังคมมีมากเพียงพอที่จะตอบสนองให้กับทุกคนในสังคมได้ตามความต้องการเมื่อสังคมปราศจากชนชั้น ปราศจากการขูดรีดเอาเปรียบและการบังคับเผด็จการแล้ว จะไม่มีความขัดแย้ง จะเป็นสังคมที่มีแต่การบริหารจัดการด้านการผลิตทางเศรษฐกิจ ไม่มีรัฐชนชั้นทำการปกครอง
               จากการศึกษาวิเคราะห์แนวคิดทฤษฎี ที่นำมาแก้ไขหรือบริหารจัดการปัญหาความขัดแย้งทางชนชั้นของคาร์ล มาร์กซ์ พบว่าในการบริหารจัดการมีการใช้ความรุนแรงแบบเผด็จการเพื่อการปฏิวัติ ใช้รัฐเผด็จการสลายชนชั้นและแก้ไขความขัดแย้ง การเอารัดเอาเปรียบ แก้ไขความไม่เท่าเทียมกันด้วยการทำทรัพย์สินให้เป็นของส่วนรวม เป็นต้น แนวทางการบริหารจัดการความขัดแย้งทางชนชั้นนั้นหลากหลายอาจจะเหมาะสมใช้ได้ดีในยุคของมาร์กซ์ แต่ในยุคปัจจุบันคงไม่สามารถนำไปใช้ได้ในทุกประเด็นหรือในทุก ๆ สถานการณ์ จะต้องเลือกปรับใช้ให้เหมาะสมกับท้องถิ่นนั้น ๆ กล่าวคือ การยกเลิกชนชั้น ยกเลิกกรรมสิทธิ์ ยกเลิกกำไร การใช้อำนาจ ต้องใช้วิธีการผ่อนปรนเข้าหากันหรือการผสมผสานประนีประนอมค่อยเป็นค่อยไป หรือการกลืนกลาย (assimilation) ผสมผสานกลมกลืนของกลุ่มชนชั้นแต่ละกลุ่ม หรืออาจขอความร่วมมือ (co-operation) ความเห็นพ้องต้องกัน(consensus)ในการขจัดความขัดแย้ง แม้กระทั้งการลดความไม่เสมอภาคอาจใช้วิธีหลีกเลี่ยงการแข่งขันและด้วยวิธีการจัดสรรผลประโยชน์หรือการกระจายรายได้ให้ทั่วถึง เป็นต้นโดยสรุปแล้วความขัดแย้งทางชนชั้นมีมานานและมีได้จากหลายสาเหตุ ความขัดแย้งกันในสังคมคงไม่ได้มาจากระบบชนชั้นเพียงช่องทางเดียว เพราะถึงแม้ว่าสังคมปราศจากชนชั้น ความดแย้งก็ยังคงปรากฎอยู่ แสดงถึงว่าชนชั้นเป็นเพียงส่วนหนึ่งของสาเหตุที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งในลิขสิทธิ์เป็นของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยสังคม ดังนั้น ในการแก้ไขความขัดแย้งในสังคม จะต้องอาศัยวิธีการหรือแนวทางที่หลากหลายมาเป็นเครื่องมือผสมผสาน จึงจะทำให้ความขัดแย้งในสังคมนั้นสูญสลายไปได้หรือปรากฏน้อยที่สุด

Abstract (English)

             This thesis is of three aims namely : to study the evolution of the viewpoints of the theory regarding the people ’ s class conflict in societies , to study the viewpoints of the theory regarding the fighting in the people’s class and Karl Marx’s administrative management of the people’s class conflicts and to analytically study the viewpoints applied by Karl Marx to setting right , administrating and managing the people’s class conflicts.
              From studying the developement of the viewpoint of the theory regarding the people’s class conflicts , it is found that the primitive societies were not much complicated. The people produced some
materials for leading their lives as necessarily as possible. It was the pattern of the relatives depending on one another. When the societies become larger or bigger and there were many ways of production, there were the collections of the products and the division of the responsibility. Thus, there appeared the clear people’s class. Then, there were the groups of peoples with better economic status. There were also better occupasions, incomes, properties, honors and also higher or lower powers for other peoples. Thus, by this way, the people’s status or classes were not equal. There was, thus, the exclusion of one another in the matter of rights and opportunities or freedom. As a result, there was the fighting in the matter of ideas, properties, profits, powers, dignities and freedom. There was, thus, the dislike in the status, the disregard, the conflicts or the competition in order to get some properties. Such activities cause to arise the fear, the suspect, and the
non-comfidence.
              From the study of Karl Marx’s viewpoint of the theory regarding the people’s class conflict and his administrative management of the people’s class conflicts, it is found that Karl Marx regarded all the processes of the social and the historical change as the history of fighting between the exploiting people and the explointed people with the purpose of possessing the materials and the products. The people’s class
was the most important condition supporting the state of taking advantage of one another and the suppression and the conflicts in the human societies. Wherever there was the state of the people’s class,
there was definitely the fighting among the people in societies, sooner or later, because the people’s class is the original cause or the sign of the state of not equality or the injustice both in the part of income,
stability, power, dignity and nationality. There was the application of politics, laws, religions, arts, and literature as the instruments for protecting their own benefits and preventing the benefits from arising to
others. Karl marx, thus, had the theoretical viewpoints to overthrow thoroughly the administrator’s power. He had the idea to cancel the system of people’s class, because such the system would disappear only by the revolutionarily overthrowing and the administrating and managing carried out by the prolitariats. This is just to stop the problems of contradiction, taking advantanges, suppression, the exploitation and the nonequally
benifitting among the people’s class. This causes to arise the abolishment of the rights in the land property and application of all the right in the land properties to the common benefits. The instruments in
producing all things were taken to be the state ones. The production was all for the common benefit and the instrument in production was taken to the state. This is to enable the people to be of common aims. By this
way, the products of various kinds will be sufficient to serve the people’s demands. When the societies are without the people’s classes, there will be no exbloitation, advantage taking, dictatorship and conflicts.
There will be only societies with productive and economic management and administration. There is no the state of the people’s class in administration.
              From analytically studying Karl Marx’s viewpoint in solving the problems and administrative management to eradicate the conflicts of the people’s classes, it is found that in administrative management, there was the application of the dictatorial violence for the revolution. There was the usage of the dictatorial state of the people’s classes. There was also the way of correcting the conflicts, advantage taking and the
state of nonequality by making the properties be of common ones etc. The way of administratively managing the people’s class conflict would be suitable only at Marl Marx’s period of time, but in the present period, it cannot be applied to all aspects or every condition. It must be selected properly to such and such localities. That is to say, to cancel the people’s class, the rights, the profits and the power must be carried out by way of the cooperation,the slow agreement to the assimilation to be carried out by each of the people’s classes. It may also be done by the cooperation and the consensus in eradicating the conflicts.The state of lessening the nonequality may also be done by getting away from the contest and by providing the benefits or by  nlarging
the income thoroughy.
              In conclusion, the people’s class conflicts have long been in existence out of various causes. The social conflict might not come from the people’s classes alone, because the conflicts are still in existence, though the societies are without the people’s class. This shows that the people’s class is only one of the causes of the social conflicts. So, in rectifying the social conflicts, there must be the methology or the way of various kinds to be the components, so that the social conflicts may disappear or least appear.


รายการเอกสารเผยแพร่

ชื่อเอกสาร ไฟล์ ขนาด ประเภท วันที่ ดาวน์โหลด
Full Text I4VTVkWnU6WStSXUAIbLXfSOpdshbLn6cwcwQ12d.pdf 2,180.61 KB PDF 16 ธ.ค. 2564